pointmed
غُربَةٌ دَامِيّةَ
ㅤ
مالذ لي العيشُ مذ غابت محَاسِنُكُم ،
ولا حلت بعد رؤيَاكم ليَ النعم ..
قد كانَ لَيلي نهارًا من ضيَائكمُ ،
فاليوم ضوء نهاري بَعدكم ظلم !
#النقطة_الإعلامية
#أرض_الخلافة
55 posts
Don't wanna be here? Send us removal request.
Last Seen Blogs
Text
وإذا قتلت ففي صدري مؤنستي
فالصدر ما في الروح لا الأبدانِ
- أبو محمّد
15 notes
·
View notes
Text
أقترح على إدارة الأوقاف والمساجد في العالم، تسجيل خطبة الجمعة وتكرارها كل جمعة، وتوفير الجهد والرواتب التي تنفق على أئمة وخطباء المساجد، وتوفير أعمال بديلة للخطباء بعد حلهم من وظيفة (الخطابة)، وكبديل مقترح يوفر لهم (مايك، وعمامة، وعطر زيتي، وخيط للحفافة، سروال عدد 2، مسبحة، ثوب أبيض زبدة) وفتح محلات خاصة (لإذاعة الأخبار من خلالها، وإخبار الناس بالحوادث التي تحصل، والمناسبات، والاحتفال ببدعة المولد، وليلة الإسراء والمعراج، وليلة النصف من شعبان، وصلاة التسابيح، ونداء التبرع بالدم، ونداء فقدان الأطفال الذين يرتدون بنطلون أزرق وقميص أحمر كل أسبوع). مع توفير شريط يا طيبة، وطلع البدر علينا.
- أبو محمّد
10 notes
·
View notes
Text
خطب الجمعة في بلاد المسلمين المسلوبة (أرض الكفر الطارئ) عبارة عن سموم فكرية، ومضيعة للوقت، واستعراض ثياب، وتفاخر بالعطور، والذي يحضر هذه الخطب تجده إما يغلبه النعاس فينام على صوت النشاز، أو تجده مشغولاً بالنظر إلى المروحة، والتكييف، والكتابات المزخرفة، لا جدوى من هذه الخطب، لن تغير حالاً، ولن تدفع عدواً صائلاً، ولن تسترد مكة والمدينة والأقصى، خطب جوفاء، ثرثرة وكلام معاد، مجه الناس منذ زمن بعيد.
- أبو محمّد منصور الأسلميّ
10 notes
·
View notes
Text
خلت الديار، ولست أرجو صحبةً
تغدو وأبقى في الحياة وحيدا
يا ليت موتي كان قبل مماتهم
أو أن أُقطّع أو أكون حديدا
هم إخوة في الدين ظل عبيرهم
في القلب ذكرى تستفيقُ وعيدا
ما ضر صحبي أن أكون مجندلاً
أو أن أجَمَّع في الحساب جديدا
أو أن روحي في جُسيمِ حمامةٍ
سقت الشريعة في الحروب وريدا
إني أعيذ النفس من شوق علا
صدري بطعنٍ فاستفقت وحيدا
يا رب فاجعل جثتي كعبيدةٍ
حين استجبتَ، ولقنيهِ شديدا
حتى تُجدّع بالرصاص جوانبي
فأحس صوتاً: (قد أمنتَ وعيدا)
- أبو محمّد المنصور
7 notes
·
View notes
Text
اللهم مكن للمجاهدين في الأرض، وثبت أقدامهم، واجمع كلمتهم، ووحد رأيهم، واحفظ قادتهم، واهد ضالهم، وتقبل قتلاهم.
- آمين
8 notes
·
View notes
Text
الفكر النسوي كفر.
- أبو محمّد الأسلميّ
5 notes
·
View notes
Text
التكبر على المتكبرين عبادة.
- أبو حنيفة
8 notes
·
View notes
Text
بعض الفتيات يسبقن خطى أمهاتهن فيتقدمن عليهن إذا مشين معهن في الطرقات، وهذا من قليل الحياء والجرأة المذمومة، وبعضهن يتوسطن الطريق إذا مشين، ومنهن من ترفع رأسها وتعاين الرجال والنساء، وربما تلتفت يمنة ويسرة، ومنهن من ترفع صوتها وربما ضحكاتها، وكل هذا من سوء الخلق، وقبيح الفعل، والصحابيات كن يفسحن للرجال حتى يلتصقن بجدران الطريق، ولا يرفعن أبصارهن عن الأرض، ويهمسن إذا تحدثن، وهذا هو موضع الحياء المحمود للمرأة، لكن البيوت إذا خلت من الرجال، ساد الرأي الفاسد، ورأينا ما يرى اليوم.
- أبو محمّد منصور الأسلميّ
8 notes
·
View notes
Text
أحكام الشريعة الإسلامية كالبنيان، إذا اختل منه جزء اختل البنيان كله، لذلك تجد أهل الباطل لا ينحرفون في جزئية واحدة من الدين، بل ينحرفون في الدين كله، ويخالفون في كل فروع وأصول الشريعة.
- أبو محمّد الأسلمي
9 notes
·
View notes
Text
تشوش الفكر من قضية الصلاة في المساجد التي في أرض الكفر وعدم البت بها، من الركاكة في الدين، والتقصير في التفقه الواجب، ونقيصة في طالب العلم.
- أبو محمّد الأسلمي
9 notes
·
View notes
Text
قضية ختان المرأة وزواج القاصرات التي صورها الإعلام الكافر بأبشع الصور، وجعلها بمنزلة الجريمة، حتى جرت على لسان كثير من عوام المسلمين، ولم يلتفتوا لمشروعية هذه المسائل، بل ردوا النصوص، وكذبوا الحديث، وقدموا العقل على النقل، وهذا من الذنب الذي يفضي بصاحبه إلى الكفر.
- أبو محمّد الأسلمي
3 notes
·
View notes
Text
الخطبة في مسجد رسول الله عن فقه الصيام، ويرددها الخطيب عن ورقة مطبوعة من لدن كهنة آل سعود، ولا عجب من مثل هذه المهزلة، فهذا حال كل مساجد المسلمين اليوم وحال عامتهم، إلا ما شاء الله.
- أبو محمّد
7 notes
·
View notes
Text
لو ما لهذه المنابر خطيئة سوى أنها لا تنعى قتلى المسلمين، لكانت كفيلة بوجوب هجرها، والقدح في أئمتها، والتحذير منها.
- أبو محمّد
6 notes
·
View notes
Text
أبايع الشيخ أبي الحسن الهاشمي، على السمع والطاعة، ولزوم الجماعة، في المنشط والمكره، وفي العسر واليسر، وأثرة على نفسي، وأن لا أنازعه في الأمر إلا أن أرى كفراً بواحاً عندي فيه من الله برهان، والله على ما أقول شهيد.
- النقطة الإعلامية
6 notes
·
View notes
Text
الدعوة لا تنتشر إلا على رؤوس السيوف، وقد أبصر الناس كيف أن دعوة السيف آتت أكلها، وجمعت الناس من أمريكا وأوروبا وبلاد العرب جميعاً على الإسلام، وقد سبقتها سنوات طويلة من الدعوة السلولية والأزهرية الفاسدة، التي تخرج الناس من النصرانية واليهودية إلى الكفر والردة.
- منصور
14 notes
·
View notes
Text
سأذكر الموقف الشرعي من بعض الرموز ممن اختلط أمرهم على كثير من الناس وصاروا بين القدح والمدح.
أولاً، لا بد من معرفة أن الاختلاف في تكفير المعين ليس بمرتبة واحدة، فمنه الاختلاف المقبول، الذي لا يكفر فيه أحد الطرفين، ومنه ما يلزم كفر المتوقف، ومناط ذلك قاعدة: (من لم يكفر الكافر فهو كافر).
والتي لها حالات عديدة، لا بد من معرفتها.
منها:
* من لم يكفر اليهود والنصارى والمشركين فهو كافر.
* من لم يكفر من ارتد عن دين الإسلام إلى ملة أصلية فهو كافر.
* من لم يكفر الكافر المجمع على كفره فهو كافر.
وأما من لم يكفر صاحب الشبهة، أو المختلف في تكفيره كتارك الصلاة ونحوه، أو من توقف في تكفير من ارتكب ناقضاً لشبهة عنده، لا يصير بذلك كافرًا.
الألباني
يقول بقول غلاة المرجئة في مسمى الإيمان، وهو في العقيدة (أصم) لا يفرق بين كافر ومؤمن، ويجهل مسائل كثيرة من صلب التوحيد، ومن يسمع له أي درس من دروسه يعلم مدى جهله في التوحيد، ولا يلزم ذلك تكفير من لا يكفره، بل يبين له أمره.
العثيمين
دخلت عليه نفس شبهة المرجئة، وقيد الكفر بالجحود كغيره من البلاعمة، وسكت عن أمور وطوام آل سعود، وصحح مذهبهم، وغض بصره عن البنوك الربوية والقواعد الأمريكية، ولديه زلات في التوحيد ولا ينصح بالاستماع لدروسه ومحاضراته.
ابن باز
المرتد، صاحب الفتوى الشهيرة، أجاز للحاكم لبس الصليب دون خلق الله، وكغيره يقيد الكفر تارة ويطلقه تارة، وفق ما تشتهي نفسه وما يشتهي الحاكم.
سلمان العلوان - فرج الله عنه-
لديه شبهة في بعض مسائل التكفير والعذر بالجهل، وهو من العلماء القلة الصادعين بالحق في هذا الزمان، وعليه مأخذ بسبب فتوى يطعن فيها بأهل الثغور، جهلاً منه بسبب نقولات المقربين، والأحوط تركه.
الطريفي
صاحب علم غزير، ومعرفة شرعية قوية، لكن عنده من الطوام في العقيدة الكثير، ومن أشهر زلاته إباحة الانتخابات الديموقراطية، وان كان له بعض المقتبسات والرقائق، فهو صاحب ضلالة يجب الحذر منه.
- منصور
9 notes
·
View notes